رؤيا الأذان في المنام

يتضمن قاموس الهدهد لتفسير الأحلام 54 رؤيا تتعلق بأذان الصلاة في الإسلام. ويختلف التفسير من رؤياalhodhod-Adzan
إلى أخرى حسب مضمون الرؤيا ومميزاتها وكذلك بعض الإشارات الدقيقة الواردة في نص الحلم. ولابد من الإشارة أيضا إلى أن تفسير حلم من هذا النوع له علاقة قوية بطبيعة صاحبه وبعض المواصفات المتعلقة به

أولا : حالات الأذان في المنام تنقسم كالآتي :

1 – مهمة الأذان
— مؤذن

2 – حسب جنس المؤذن وسنه وطبيعته
أذان إمرأة
أذان حمار
أذان صبي

3 – حسب ما يرتديه الرائي :
أذان بعمامة
أذان بدون ثياب في مسجد

4 – حسب تقبل الأشخاص الذين يسمعون الأذان
أذان بين قوم لا يجيبون

5 – حسب المكان الذي يؤذن فيه :
أذان على باب السلطان
أذان فوق الكعبة المشرفة أو في جوفها
أذان فوق بيت أو داخله
أذان فوق تل
أذان فوق جبل
أذان فوق حائط
أذان فوق رابية
أذان فوق سطح الجار
أذان فوق كدية
أذان فوق منارة
أذان فوق نشز من الأرض
أذان في بئر
أذان في بيت
أذان في حَمَّام
أذان في درج
أذان في روضة
أذان في سوق
أذان في شارع
أذان في قافلة
أذان في كنيسة
أذان في مزبلة
أذان في مسجد الحرام
أذان في مسجد وبدون ثياب
أذان في مقبرة

6 – أذان محمد صلى الله عليه وسلم
أذان محمد صلى الله عليه وسلم في مكان
أذان محمد صلى الله عليه وسلم في مكان

7 – حسب جودة الأذان وجدية المؤذن :
أذان على سبيل اللهو واللعب
أذان مع تغيير ألفاظ الأذان
أذان مع زيادة في ألفاظه
أذان مع نقصان في ألفاظه
أذان مكروه

8 – حسب ما يرافق الأذان من صلاة وإقامة
أذان مرتين وإقامة وصلاة
أذان وإقامة الصلاة
أذان وإقامة وصلاة

  ثانيا : تعليق على أهم حالات رؤيا الأذان في المنام

1 – مهمة الأذان : مؤذن
أن يرى الإنسان نفسه مؤذنا، هي رؤيا محمودة خصوصا لمن لم تكن تلك مهمته في اليقظة. وكلما كان صوته في الأذان جديا وبلغ أبعد مدى، كان ذلك أكثر جودة من حيث الدلالة.
2 – حسب جنس المؤذن وسنه وطبيعته
هنالك بعض الحالات الخاصة وغير المعهودة في اليقظة والتي قد تحدث في المنام. مثلا أن يرى الإنسان إمرأة أو صبيا يؤذنان وكذلك بالنسبة للحيوانات كالحمار مثلا.
أذان المرأة في المنام عموما ليس محمودا حتى ولو كان في مئذنة الجامع. وهو غالبا ما يدل على مصيبة أو بدعة.
أذان الصبي في المنام قد يدل على فرج بالنسبة لوالديه.
أذان الحمار في المنام قد يدل على آية وعبرة بسبب إسلام كافر.

3 – حسب ما يرتديه الرائي :
إن كان الرائي يؤذن مرتديا عمامة مثلا، فقد يغشى إمرأة.
أما إن كان عاريا، وكان في مسجد فقد يدل ذلك على الحج خصوصا إن كانت الرؤيا في موسم الحج.

4 – حسب تقبل الأشخاص الذين يسمعون الأذان :
إن كان الذين يسمعون الأذان في المنام لا يعيرونه أي إهتمام، فربما دل ذلك على أنهم ظلمة.
5 – حسب المكان الذي يؤذن فيه :
الأذان على باب سلطاان : قول حق.
الأذان فوق الكعبة أو داخلها : غير محمود وقد يدل على بدعة.
الأذان فوق بيت : قد يدل على قرب أجل أهل الرائي. وإن كان داخل بيت : يدل على دعوة إمرأة إلى الصلح.
الأذان فوق رابية : قد يدل على سمعة وشهرة جيدة. وقد يصير الرائي مفتيا أو قاضيا أو مؤذنا أو خطيبا. وقد يصيب ملكا وسلطانا. هذا إن كان الرائي أهلا لهذه الأمور.
الأذان فوق تل : يدل على ولاية أو تجارة مربحة أو حرفة عزيزة أو ملك. قد يدل على سمعة وشهرة جيدة. وقد يصير الرائي مفتيا أو قاضيا أو مؤذنا أو خطيبا. وقد يصيب ملكا وسلطانا. هذا إن كان الرائي أهلا لهذه الأمور.
الأذان فوق جبل : إن كان موافقا للسنة مستقبلا القبلة، دل على حسن الصيت في الناس بقدر إمتداد صوت الأذان.
الأذان فوق حائط : يدل على دعوة إلى الصلح.
الأذان فوق سطح الجار : يدل على خيانة الجار في أهله.
الأذان فوق كدية : قد يدل على سمعة وشهرة جيدة. وقد يصير الرائي مفتيا أو قاضيا أو مؤذنا أو خطيبا. وقد يصيب ملكا وسلطانا. هذا إن كان الرائي أهلا لهذه الأمور.
الأذان فوق منارة : يدل على الحج والدعوة إلى الحق.
الأذان فوق نشز من الأرض : قد يدل على سمعة وشهرة جيدة. وقد يصير الرائي مفتيا أو قاضيا أو مؤذنا أو خطيبا. وقد يصيب ملكا وسلطانا. هذا إن كان الرائي أهلا لهذه الأمور.
الأذان في بئر : يدل على حث الناس على سفر بعيد. وإن كان في منتصف البئر : يدل على عزل السلطان وخسارة التاجر.
الأذان في حَمَّام : هي رؤيا عمما غير محمودة وذلك حسب البيت الذي كان فيه الأذان داخل الحمام. وقد تدل على مرض بالحمى أو فجور مع دعوة للزنا.
الأذان في درج : قد يدل على الحج والرفعة بسبب السلطان أو الفتوى أو الخطابة أو الأذان وغيرها من الأمور الرفيعة المشهورة.
الأذان في روضة : قد يدل على الحج.
الأذان في السوق : قد يدل على موت رجل من أهل تلك السوق.
الأذان في شارع : يدل على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالنسبة للصالحين. وبالنسبة لغيرهم : يدل على عقوبة.
الأذان في قافلة : قد يدل على وقوع سرقة.
الأذان في مزبلة : يدل على دعوة رجل أحمق إلى الصلح.
الأذان في المسجد الحرام : يدل على الحج.
الأذان في مسجد وبدون ثياب : يدل على الحج.
الأذان في مقبرة : يدل على بالنسبة لمن كان سليما في الييقظة، على أنه يعظ أو ينصح من لا يصلح لذلك. وقد يشهد بصدق بين قوم غافلين أو كافرين.

6 – أذان محمد صلى الله عليه وسلم
في مكان عادي : يدل على خصبه وعمارته.
في مكان خراب : يدل على عمارته بعد خرابه.

7 – حسب جودة الأذان وجدية المؤذن :
الأذان على سبيل اللهو واللعب : يدل على سلب العقل.
الأذان مع تغيير ألفاظ الأذان أو نقصانها أو الزيادة فيها : يدل على ظلم الناس بقدر ما وقع في ألفاظ الأذان من تغيير.
سماع أذان وكرهه : يدل على نداء في أمر مكروه.
الأذان مرتان أو مرة واحدة مع إقامة الصلاة وصلاة فريضة : يدل على الحج والعمرة. إن كانت الصلاة عادية : قد يدل ذلك على قرب الأجل.
الأذان مع إقامة الصلاة: يدل على إقامة السنة وهجر البدعة.

www.alhodhod.com

اترك تعليقاً

Your email address will not be published. Required fields are marked *